الأربعاء، 8 أكتوبر 2014

احنا في زمن الف**

محمد منير تعاقد مع عمرو مصطفي علي ألبومه الجديد. مصدومين ؟ ما هو نفس محمد منير اللي علمنا حب الوطن و صرخنا علي الليلة يا سمرا لما عروق رقبتنا نفرت و سابنا في ال ١٨ يوم ولا كأن أغانيه علي مدار ٣٠ سنة اللي فاتوا حرضتنا علي الثورة والحلم وطلع في الاخر وصولي 
أعلم بنتي إيه بالظبط و أنا وصلت لمرحلة بلا قناعات إلا قناعة التوحيد؟  

صلاح الدين مطلعش قائد عسكري عظيم وملهم، هرم سقارة طلع برة التاريخ و بقي مصطبة عملاها شركة مقاولات، الصحابة والخلافة الرشيدة مش مجتمع اليوتوبيا المفقودة ، مصر مش قلعة الوسطية ولا طول عمرها مجتمع متجانس، عزازيل حصلت بجد !  
حرب أكتوبر مجرد حركة عسكرية محدودة مرجعتش كل الأرض، من ثورات ربيع عربي لمحدش فاهم ايه اللي بيحصل في لبيا ولا سوريا لحد ما طلعت داعش و اليمن .. العالم بيتغير و حدوده بتتشكل تاني بعد ما قعدوا تلاتين سنة يغرسوا فينا ان الحدود شرف الأوطان. ثورة ولا مؤامرة وثورة ولا انقلاب.. مصدقتش ازاي أدعياء حملة الدين خصومتهم فُجر للدرجة ولا ازاي الإعلام الوطني وصل ناس لدرجة التهليل للقتل. 
أنا بحسد أمي و كل الجيل اللي قبلنا علي رسوخ قناعاتهم أيام ما ربونا، آراءهم الواثقة إيمانهم المطلق اطمئنان قلبهم نعمة 
خلخلة الأفكار من الأول شئ مُرهق جداً علي المستوي الذهني و النفسي، الطقوس والشعائر مهمة لسلامنا النفسي 
وخايفة علي رقية .. خايفة عليها تطلع مسخ مش مميزة الصح من الغلط و كل حاجة في المنطقة الرمادي اللي بتخليني اسمع مناقشات مهما كانت صامدة عقائديا و أقول في عقلي مين عارف 

انا مش عايزة بنتي تبقي نسوية وشخصيا

مختلفة مع معظم شطحات ثورة البنات بس في نفس الوقت لولا ثورة البنات مكناش شفنا الستات بياخدوا حقهم و بيضربوا الرجالة بالشلاليت عشان يخرجوا برة عربية الستات في المترو. 
أنا خايفة علي رقية من الصراع و النحت في الصخر و الشطحات اللي علي أقصي اليسار عشان تسّمع في أقصي اليمين و تعمل تأثير يجيبنا للنص 

لولا النغمة اللي طلعت بتاعة الراجل لازم يرضع و يغير و يطبخ و يكنس مكنش سمعنا واحد دي عمرو أديب بيصرخ في الفضائيات اوعي تشيل البنطلون طلقها أحسن و مكناش شفنا نماذج حكوا عن تجاربهم في تقسيم مهام البيت بشكل غير المتعارف عليه و مكناش بدأنا نُعيد تعريف معني البيت و مهامه و تقسيمها عشان مشروع البيت ينجح 
الستات اللي عملوا الحراك دا في الأول غالبا اتطلقوا محدش استحمل ثورتهم و دفعوا تمن الحركة و خلخلة التربة اللي بيعاد تشكيلها
الملحدين و صوتهم اللي علي هم اللي بينوا لنا انه لا مفر من مراجعة ما كنا نظنه قناعات لا جدال فيها 

احنا داخلين علي أيام سودا، سياسيا مفيش أمل ، مجتمعيا بنهرس في بعض لحد ما يبان لنا صاحب طب أربي البنت  علي ايه ؟ تبقي قوية ومتحركة ومترضاش بوضع شايفاه غير منطقي و ظالم مع ما سيترتب عليه من صراعات في الحياة الشخصية و في الأغلب فشل الحياة الأسرية ؟ طب اربيها انها تمشي أمورها وخلاص ؟ ماهو انا شخصيا مثال للأفكار الثورية السرية و تلات اربع أفكاري ما بقولهاش لحد عشان مش مستعدة أتحمل تمن النقاش و وجع الدماغ و اللخبطة، من الاخر ه أربي عيالي

وحشني زمن القناعات، أيام ما كنا واثقين اوي ان الاسلام هو الحل و ان حجابي فرض و ان بكار بكف رقيق و صغير وإن الأزهر قلعة الوسطية و ان تخلفنا مؤامرة صهيونية وان اللي غنوا الحلم العربي لسه مغنوش تسلم الأيادي 


السبت، 4 أكتوبر 2014

الحج في المدارس

-تعالي يا كوكو شوفي الحجاج في التليفزيون علي جبل عرفات 
-اه طلعته في المدرسة 
ما شاء الله حيطلع لنا جيل كامل حج في المدارس وشرب مية زمزم من كولدير الحوش، مش قادرة احدد مشكلتي بالظبط مع مجسم الكعبة اللي مدرسة روكي عملته في إطار احتفالية الحج. عموما اللي اعرفه انه مش ابتداع مصري، حجاج ماليزيا بيعلموهم أركان الحج علي مجسم الاول قبل ما ينتقلوا للسعودية ودا له معني الحقيقة عشان ميضعوش وقت في تخبط و توهان وممارسات خاطئة. لكن ايه معني ألفف أطفال بالكاد مستوعبين الصلاة و الصيام حوالين مجسم و احكي لهم قصة صعبة الهضم و الفهم زي قصة سيدنا ابراهيم و الأضحية ؟ 
فيه آراء انه معقدهاش والعيال بتنبسط من غير ما تستوعب وبكرة يفهموا عادي. لو هم فاكرين ان الناس بتحج في المدرسة كمان سنتين تلاتة حيعرفوا ان الحج في مكة. بسطها تتبسط وبلاش زيادة التفكير والتعقيد في كل خطوة 

لما طرحت تساؤل صعوبة هضم الأطفال لقصة الأضحية علي مديرة الكي جي زغرت لي وبلهجة حاسمة قالت لي انهم بيقدموها بشكل مبسط ثم انها مذكورة في القرآن. مردتش بقي أتناقش انه مش كل ما هو مذكور في قران يستوعبه الأطفال بس مصطفي اقترح عليّ كنوع من الهزار السمج مع مدرسة رقية اني احفظها نحن غرابا عك 

مشكلتي الحقيقية بقي مع الشق التجاري للمسألة لما جيت أدور علي لبس الحجيج ، عبايات مطرزة و اسدالات مزركشة و جلاليب ب١٠٠ و ١٥٠ و ٢٠٠ ج 
المفروض اني اعلم بنتي فضيلة الحج و اروح اشتري عباية مطرزة ب ٢٠٠ ج عشان تتلبس لبسة واحدة و تترمي معا انا في تفريغ الأشياء من مضمونها و معانيها و تحويلها لمجرد طقوس حركة بدنية. 
بعد لف طويل اتناقشت مع صاحبة محل ان دي أسعار جنونية وكان ردها الحاسم انه محاولش في الفصال لأن لو مخدتهاش فيه ميت واحدة حتيجي تاخدها 

الإحرام بالذات كان امر من ربنا للحجاج بعدم الإسراف عشان الكل يبقوا عند رب الكعبة سواسية و ينسوا تماماً الفروق الطبقية و الاجتماعية اللي ما بينهم. مقدرتش أطاوع العبث السائد دا لأنه بيفرغ المعني من مضمونه حتي لو رقية مفهمتش و كتسجيل اعتراضي جبت لها ابسط جلابية صبياني سادة ملهاش اي خطوط قلت تحضر بيها الحفلة و تنفع اخوها بعد كدة لما ينزل يصلي مع باباه. 

والحمد لله اني عملت كدة لأن كوكو اصلا قفشت علي احتفالية الحج و مرديتش تطوف عشان جعانة... تخيلوا بقي فرستي لو كنت دفعت ٢٠٠ جنيه في عباية ما اتلبستش :)
كل سنة و أنتم طيبين 
كوكو و هي قافشة و جعانة :)  

الأربعاء، 1 أكتوبر 2014

عُدنا

محدش افتقدني ؟
 
مش عارفة اكتب، زهقانة جالي قفلة الكتابة أو أيا كان بس فجأة لقيت إن كوكو دخلت المدرسة و بقت في منظومة العملية التعليمية، حسن حيتم سنة الأسبوع دا، أنا يترجم إنجليزي عشان اتعلمه، محاولاتي المستمرة في ابعادحسوكي عن مية التواليت، مجاراة كوكو في اعتقادها انها من أهم تلات سباحين في مصر، الوحدة والغربة في قاهرة المعز ، الناس اللي ربنا بيبعتهم لي عشان يطبطبوا عليا، علاقات إنسانية جديدة، بحاول ابقي أم ناجحة و أفهم هم ليه بيقفشوا علي المدرسة عشان لسه مخلصوش الدرس الاول. جمهورية المعادي المستقلة ، المسافات ، الطرق ، الزحمة ، المترو ، اوتوبيس خط ١٠٠٠٩. الفويس مسيچ

اللي بقي حياتي، رقية بقي مشهد طبيعي اني عمالة أكلم نفسي في الموبايل و بناءا علي بقت بتكلم نفسها في المراية. رقية فاكرة ان اللي بيحفظ قرآن بيروح "الچيم" . وحسن بيحب يستربع جوا غسالة الأطباق، الثورة انهزمت و احنا انهزمنا و ادينا عايشين إلي أن يقضي الله أمرا كان مفعولا. صباح الخير